Um anúncio publicado em 1877, no jornal A Província de São Paulo, apresenta a venda da Olaria Santa Rita, em Santos, juntamente com instalações, animais, embarcações, terras e seis pessoas escravizadas. O documento constitui uma importante evidência histórica sobre as relações econômicas e sociais existentes no Brasil imperial e, particularmente, sobre as contradições de uma sociedade que incorporava novas tecnologias industriais enquanto mantinha a escravização de seres humanos.

Por ..:: Renato Marchesini: Historiador com Pós-Graduações em História do Brasil (Contemporânea, Indígena e Afro-brasileira), História da América, Arqueologia e Patrimônio.

Publicado no jornal A Província de São Paulo em 20 de dezembro de 1877, pág. 3 (Acervo Estadão).

📰 O anúncio da Olaria Santa Rita em 1877

O anúncio informa a comercialização da Olaria Santa Rita, estabelecimento instalado em Santos e especializado na produção de tijolos, telhas e cal, contando com uma fábrica movida a vapor.

Entre os bens relacionados na negociação estavam:

• seis pessoas escravizadas;
• bestas;
• carroças;
• lanchas;
• canoas;
• botes;
• aproximadamente mil alqueires de terras;
• gado;
• instalações e equipamentos relacionados à atividade produtiva.

O contato indicado no anúncio era Emilio Rangel Pestana.

A própria estrutura do texto revela uma característica fundamental da sociedade escravista: Pessoas escravizadas eram juridicamente tratadas como propriedade, aparecendo em anúncios comerciais ao lado de animais, terras, veículos, ferramentas e outros bens.

É importante observar que essa forma de apresentação não significa que aquelas pessoas fossem efetivamente equivalentes a animais ou objetos. Trata-se, antes, da expressão documental de um sistema jurídico, econômico e social que transformava seres humanos escravizados em propriedade de seus senhores.

⚖️ A escravidão transformada em mercadoria nos jornais

Durante o século XIX, os jornais brasileiros publicaram numerosos anúncios relacionados à escravidão, incluindo ofertas de compra, venda, aluguel, recompensa por captura e procura por pessoas escravizadas que haviam fugido.

Os anúncios constituem hoje uma fonte histórica particularmente importante porque permitem observar como a escravidão estava integrada ao cotidiano econômico das cidades.

No caso da Olaria Santa Rita, o documento de 1877 é especialmente significativo porque apresenta, dentro de uma mesma negociação, terra, animais, meios de transporte, instalações industriais e pessoas escravizadas.

Essa combinação evidencia a dimensão econômica da escravidão e a maneira como o trabalho escravizado estava incorporado a diferentes setores da economia.

🏭 Uma fábrica a vapor em uma sociedade escravista

Um dos aspectos mais interessantes do anúncio é a referência a uma fábrica a vapor.

O vapor representava uma das principais tecnologias associadas à industrialização do século XIX. Em Santos, uma cidade portuária que crescia impulsionada pelo comércio e pela expansão da economia cafeeira paulista, a utilização dessa tecnologia demonstra a incorporação de novos processos produtivos.

Ao mesmo tempo, o anúncio revela uma profunda contradição: Uma atividade produtiva que incorporava tecnologia industrial continuava inserida em uma sociedade baseada na exploração do trabalho escravizado.

Assim, modernização tecnológica e escravidão não eram fenômenos necessariamente excludentes naquele momento histórico. A economia brasileira podia incorporar máquinas, ferrovias, novas técnicas de produção e modernas estruturas comerciais enquanto mantinha relações de trabalho profundamente coercitivas.

📰 O papel da imprensa nas relações comerciais

Outro aspecto que chama atenção é a indicação do contato comercial por meio do próprio jornal.

A Província de São Paulo, fundada em 1875, posteriormente se tornaria O Estado de S. Paulo. A imprensa daquele período funcionava também como espaço de circulação de anúncios comerciais e informações econômicas.

Os classificados permitem reconstruir parte das relações comerciais existentes no cotidiano do Império.

No caso do anúncio da Olaria Santa Rita, a publicação registra não apenas uma oportunidade de negócio, mas também a maneira como a propriedade escravista estava incorporada às transações comerciais.

🚂 Santos, o café e a expansão ferroviária

Na década de 1870, Santos passava por importantes transformações econômicas.

A inauguração da São Paulo Railway, em 1867, estabeleceu uma ligação ferroviária entre o planalto paulista e o litoral, facilitando o transporte da produção cafeeira até o porto de Santos.

A expansão das atividades portuárias e comerciais estimulou o crescimento urbano e aumentou a demanda por diferentes materiais utilizados na construção.

Nesse contexto, produtos como tijolos, telhas e cal possuíam importância estratégica para uma cidade que passava por transformações urbanas e econômicas.

A existência da Olaria Santa Rita deve ser compreendida, portanto, dentro desse processo mais amplo de crescimento econômico, expansão urbana, circulação de mercadorias e transformação da infraestrutura santista.

⚓ Lanchas, canoas e botes no cotidiano de Santos

A presença de lanchas, canoas e botes entre os itens relacionados no anúncio também chama atenção.

Santos possuía uma economia profundamente relacionada às atividades marítimas e portuárias. Antes da modernização definitiva do sistema portuário, diferentes tipos de embarcações eram utilizados para a circulação de pessoas e mercadorias.

Pessoas escravizadas também estavam presentes nesse universo de trabalho, inclusive em atividades relacionadas ao transporte, carregamento e serviços urbanos.

Entretanto, é importante evitar uma conclusão automática: o anúncio, por si só, não informa qual era a função específica de cada uma das seis pessoas escravizadas mencionadas na venda. Portanto, não é possível afirmar, apenas com base nesse documento, que aquelas pessoas trabalhavam necessariamente nas embarcações ou no porto.

O documento permite afirmar que as embarcações faziam parte do patrimônio colocado à venda, mas a ocupação individual das pessoas escravizadas exigiria outras fontes históricas.

🌾 Terras, gado e produção

A negociação também incluía aproximadamente mil alqueires de terras e gado.

Esse conjunto demonstra que a Olaria Santa Rita não deve ser entendida apenas como uma pequena unidade de fabricação de materiais de construção.

A propriedade reunia diferentes elementos econômicos: terra, produção industrial, animais, meios de transporte e força de trabalho escravizada.

O anúncio, portanto, oferece uma pequena janela para compreender como diferentes atividades econômicas podiam estar articuladas dentro de uma mesma propriedade no Brasil imperial.

🔥 Santos antes do grande movimento abolicionista

Em 1877, quando o anúncio foi publicado, a escravidão ainda estava legalmente vigente em todo o Brasil.

Entretanto, a década de 1870 marcou o crescimento de diferentes movimentos de contestação à escravidão.

Em Santos, setores da população livre passaram progressivamente a participar de ações abolicionistas. Pesquisas sobre a imprensa santista apontam que, a partir da década de 1870, grupos da população livre passaram a auxiliar pessoas escravizadas, financiar alforrias, colaborar com fugas e defender juridicamente fugitivos.

Dessa forma, o anúncio de 1877 deve ser colocado dentro de uma sociedade que vivia simultaneamente a permanência da escravidão e o crescimento das forças que questionavam essa instituição.

🏃‍♂️ O Quilombo do Jabaquara e a transformação de Santos

Poucos anos depois do anúncio, Santos assumiria papel de destaque na luta contra a escravidão.

O Quilombo do Jabaquara, geralmente situado a partir de 1882, tornou-se um dos principais espaços de acolhimento de pessoas escravizadas que fugiam das fazendas paulistas.

A Prefeitura de Santos registra o Jabaquara como um importante refúgio formado no período da abolição e destaca sua relação com a chegada de pessoas negras fugitivas e libertas à cidade.

A cidade também abrigou outros espaços associados à resistência e à luta pela liberdade, entre eles os quilombos do Pai Felipe e do Garrafão.

Assim, existe uma impressionante transformação histórica entre 1877 e a década de 1880: o mesmo território onde um anúncio comercial podia apresentar pessoas escravizadas como parte de uma propriedade tornou-se, poucos anos depois, um dos principais centros da luta abolicionista brasileira.

✊🏿 Quintino de Lacerda e a luta pela liberdade

Entre as figuras associadas à história do Jabaquara está Quintino de Lacerda, homem negro alforriado que assumiu papel de liderança no acolhimento de pessoas fugidas.

Fontes da Prefeitura de Santos destacam sua atuação na proteção de fugitivos e sua participação na organização do trabalho e da vida comunitária no Jabaquara.

O processo, contudo, não deve ser reduzido à atuação de um único personagem. A luta pela abolição envolveu pessoas escravizadas, libertas, trabalhadores, abolicionistas, jornalistas, comerciantes e diferentes setores da sociedade santista.

A história também apresenta contradições. Pesquisas acadêmicas destacam que a experiência de liberdade em Santos envolveu disputas por trabalho, moradia, terra, cidadania e autonomia, mostrando que a abolição jurídica não significou o desaparecimento imediato das desigualdades sociais herdadas da escravidão.

⏳ De 1877 a 1888: Uma sociedade em transformação

O anúncio da Olaria Santa Rita pode ser compreendido como um documento situado em um período de profundas transformações.

Em 1877, a escravidão ainda fazia parte da estrutura econômica brasileira e pessoas escravizadas podiam aparecer em anúncios de compra e venda de propriedades.

Em 1882, o Jabaquara surgiu como importante espaço de acolhimento de fugitivos em Santos.

Na segunda metade da década de 1880, o movimento abolicionista ganhou força e a cidade passou a ser reconhecida como um dos principais centros da luta pela liberdade.

Finalmente, em 13 de maio de 1888, a Lei Áurea aboliu juridicamente a escravidão no Brasil.

A distância entre essas datas é pequena, mas a transformação histórica é enorme.

O anúncio de 1877, portanto, não deve ser observado apenas como uma curiosidade de jornal antigo. Ele é um documento histórico que permite compreender como a escravidão estava integrada à economia, à propriedade, ao trabalho e à vida cotidiana de Santos, ao mesmo tempo em que ajuda a estabelecer um contraste com as lutas sociais que, poucos anos depois, contribuiriam para o fim da escravidão.

📜 Um documento para compreender a história de Santos

Anúncios como o da Olaria Santa Rita possuem grande valor para a pesquisa histórica porque registram aspectos que muitas vezes não aparecem nos grandes acontecimentos políticos.

Uma simples página de jornal pode revelar:

quem negociava propriedades; quais bens eram considerados economicamente valiosos; como a mão de obra escravizada era inserida nas transações; quais atividades econômicas estavam em expansão; e como Santos estava conectada às transformações econômicas da província de São Paulo.

Ao mesmo tempo, o documento permite refletir sobre uma das maiores contradições do Brasil oitocentista: a convivência entre modernização econômica e tecnológica e a manutenção de uma estrutura social baseada na escravização de seres humanos.

Por isso, preservar, estudar e contextualizar esses anúncios é fundamental para compreender a história de Santos, do trabalho, da economia cafeeira, da escravidão e da luta pela liberdade no Brasil.

📚 Fontes e referências para pesquisa

• A Província de São Paulo, anúncio de 1877, reproduzido pelo projeto Novo Milênio. Novo Milênio — documentos históricos de Santos
• Prefeitura de Santos — informações históricas sobre o Quilombo do Jabaquara e o movimento abolicionista.
• PUC-SP — estudo sobre a imprensa na cidade de Santos entre 1849 e 1930 e sua relação com o processo abolicionista.
• Pereira, Matheus Serva. Em busca da cidadania: ex-escravos, negros, imigrantes e disputas por terra e trabalho no Jabaquara (Santos, 1880-1900). África[s].

💬 Espaço do Leitor:
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